Jovens são a Força da Igreja

 

    Você sabia que a juventude de uma igreja é a sua força: Sim ou não? (Eu vos escrevi jovens, porque sois fortes e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno). 1 João 2:14.

Temos visto por anos igrejas que não tem rede de jovens, outras que até possuem, porém, estão com dificuldades e uma grande minoria que tem o funcionamento da sua juventude com êxito. Existe um grande desafio, sabemos disso, qual destes acima você esta inserido hoje. se for sem rede ou com rede e em dificuldades, queremos ajudar você.

Sabemos que a juventude possui atitudes que podem mudar uma sociedade, através de um trabalho firme, focado na busca intensa dos dons espirituais, tendo uma vida no altar e observando cada mandamento do Senhor. Nos dias atuais, a maior dificuldade das igrejas é fazer com que a juventude cresça em todos os níveis.

Se  você é Líder de Jovens, pode ter muitos desafios, mas se você tiver foco, for um líder que sabe nortear a vida dos seus jovens, você poderá mudar geografias inteiras. Instrua seus jovens para viver em santidade, ler a palavra e jejuar. Gere projetos internos e mostre aos seus jovens o que vocês precisam fazer e juntos, comecem a destravar mentes e atrair novos jovens para a sua igreja. A geografia é sua, basta decidir.

Se você como Líder de Jovens, tiver dúvidas e não sabe o que fazer, busque ajuda, comece a fazer cafés, convide outros líderes, faça alianças, pois a igreja e a juventude tem o poder de Deus para ganhar geografias, muitas vezes é necessário sair das paredes internas e da estrutura de tijolos e ir para as ruas, visitar jovens, faça eventos, crie conferências e congressos e as águas paradas serão movidas por você e Deus mudará seu destino.

Se a sua juventude e igreja não cresce, tem algo errado, pois temos a missão dada por Cristo em Mateus 28 para destravar cidades, mentes, famílias e jovens, desde que estejam em santidade, verdade e buscando a contra mão do mundo. Se isso não acontece na sua vida, reveja suas atitudes, olhe e perceba se esta passando meses e anos e o grupinho não cresce, você esta engessado, é hora de mudar e avançar.

Se você precisa de ajuda, conte conosco, levamos um planejamento para rede de jovens, onde procuramos entender cada realidade, igreja, relação entre pastor, líder de jovens e juventude e diante da sua história, mostramos como a realidade local pode mudar, sem atrapalhar a agenda da igreja, fazendo entender que todo líder de jovens precisa ter aliança e nunca rachar igreja, honrar Deus e seu pastor.

E se você não tem líder de jovens, nem juventude e nenhum trabalho com os jovens, podemos ajudar você a começar do zero, então vamos juntos mudar nossas geografias e histórias? Conte conosco! 

Ao lado tem o nosso Whatsapp e poderemos trocar muitas informações, aprender juntos, temos uma missão e um intuito, sempre o Reino de Deus acima de qualquer vaidade, vontades, títulos e placas, sempre respeitando a individualidade de cada pessoa e o seu ministério e chamado, basta clicar e me chamar. será um prazer te conhecer.

 Whatsapp: wa.me/5521965256350

O Perfil dos Gaditas

E dos Gaditas se passaram para Davi, ao lugar forte no deserto, valentes, homens de guerra para pelejar, armados com escudo e lança; e seus rostos eram como rostos de leões, e ligeiros como corças sobre os montes….

Estes, dos filhos de Gade, foram os capitães do exército; o menor valia por cem homens e o maior valia por mil. I Crônicas 12: 8-14

O que é ser um Gadita? 

Gade foi o sétimo filho de Jacó. A princípio, pela idolatria de Zilpa, o filho da serva de Lia recebia um nome em louvor a deusa cananita para a prosperidade (“a deusa da fortuna” - Is. 65:11). Gade, assim, quer dizer: boa fortuna (bem afortunado), e Gadita quer dizer próspero aquele que tem o dom da fortuna. 

O que significa a palavra Gadita na Bíblia? 

Gaditas eram homens valentes, adestrados para a guerra, que manejavam bem escudo e lança. Tinha rostos de leão e eram ligeiros como a corça. O MENOR VALIA POR CEM, E O MAIOR POR MIL. A Tribo de Gade conquistou um território imenso dividido em 7 e cada um dos seus filhos se tornou Príncipe de uma região.

Quem eram os Gaditas? 

Os Gaditas e metade da tribo de Manassés preferiram morar do lado de lá do Rio Jordão, em vez de habitarem na Terra da Promessa. A razão apresentada por eles é que a região era muito propícia para gado. 

O que significa a palavra Gade? 

Gade ou Gad (em hebraico: גד, transl). O texto da Torá discute que o nome de Gade ("sorte", "fortuna" em hebraico) derivaria de uma raiz que significa "dividiu fora"; a literatura clássica rabínica discute que o nome seria uma referência profética ao maná. 

Como era a tribo de Gade? 

Esta tribo era cruel e dada à guerra; eram "varões valentes, homens de guerra para pelejar, armados com lança  e escudo; e seus rostos eram como rostos de leões e ligeiros como corças sobre os montes" 1Cr 12:8 e 1Cr 5:19-22.

Avivamento em Moçambique

'Heidi e Rolland Baker são os líderes do ministério Iris Global e Igrejas Comunhão na Colheita, com sede em Moçambique, mas agora operando em vários países do mundo, e com uma rede de talvez milhares de igrejas. Seu ministério começou na cidade de Maputo, Moçambique com um orfanato para crianças de rua.

Uma matéria na revista 'O Pregador', traduzida de uma matéria escrita por Randy Clark no jornal Power Evangelism Today! conta o que aconteceu depois de Heidi ter visitado a Igreja do Aeroporto de Toronto em 1996:

Rolland e Heidi Baker iniciaram duas igrejas em 1995 enquanto cuidavam de 300 órfãos que viviam próximo a um depósito de lixo, e nas ruas de Maputo, Moçambique. Heidi foi a Toronto, onde eu estava pregando em 1996, com pneumonia galopante, determinada a se encher do Espírito de Deus lá.

"Eu estava tão desencorajada antes de ir a Toronto," diz Heidi. "Nós estávamos tão desgastados e cansados, que eu pensei, 'Eu vou trabalhar no K-mart." Heidi, uma missionária loirinha, com doutorado em teologia sistemática, foi imediatamente curada nos encontros e então levada em uma visão com Jesus.

Heidi testifica que seu tempo em Toronto em 1996 foi de morte total e rendição a Jesus Cristo, enquanto ela descansava no chão sob o poder de Deus. Heidi olhou dentro dos amorosos olhos em chamas de Jesus em uma visão, e então viu ela mesma rodeada por milhares de crianças.

'Não, não; elas são tantas!" Heidi chorava.

Jesus tirou parte de Seu próprio corpo quebrado e um copo cheio de sangue e água de Sua lateral, e disse a ela que desse isso às crianças. Seu corpo se transformou em pão nas mãos dela, e após distribuí-lo a todas as crianças, o próprio Jesus profetizou a ela palavras que iriam carregá-la através de alegrias e triunfos pelos anos que se seguiram. 

Ele disse, 'Porque eu morri, sempre haverá o suficiente.'

Voltando para Moçambique, Heidi e Rolland enfrentavam grandes dificuldades, até perdendo o prédio do seu orfanato. Randy Clark conta o que aconteceu quando Heidi voltou para Toronto em janeiro de 1998:

Após eu pregar sobre o fogo de Deus, Heidi caiu debaixo do poder de Deus.

Heidi diz, "Randy continuava gritando, 'Fogo! Fogo! Fogo de Deus! Mais fogo!' e eu literalmente estava prestes a morrer queimada. Então eu ouvi o Senhor dizendo, 'Bom, eu quero você morta!'"

De repente eu disse a Heidi, "Deus quer saber se você quer a nação de Moçambique?"

"Sim," ela exclamou.

"Então Deus vai dá-la a você!" eu respondi.

Desde então o Iris Global tem expandido muito, tanto com o seu ministério com órfãos e crianças em situações de risco, tanto com a implantação de igrejas, em Moçambique e outros países. Muitos sinais e maravilhas têm acompanhado o ministério, incluindo curas e até relatos de ressurreição de mortos.

No seu livro "Sempre haverá o suficiente", Heidi e Rolland relatam o mover do Espírito Santo entre as crianças em agosto de 1998:

As crianças têm sido especialmente tocadas pelo Espírito Santo nas últimas semanas. Nossa equipe reconhece que o coração delas tem sido "marcado" pelo Senhor, e que há um novo espírito de bondade, amor e cooperação entre elas. As crianças oram umas pelas outras e são curadas. Deus está dando sonhos e visões diariamente.

Um garotinho chamado Paulo foi transformado da noite para o dia quando Jesus apareceu-lhe em um sonho e lhe disse para parar de roubar e de se comportar mal. Ele fez a oração mais bonita e urgente na igreja no dia seguinte e exortou com autoridade as outras crianças para que deixassem seus pecados e seguissem Jesus. Amélia, umas das mulheres que cuidam de nossas crianças pequenas, viu-se em uma visão em que estava em pé em um grande e refrescante rio, transbordando da alegria do Senhor. Crianças que passaram pelas piores experiências de abuso e dor no passado agora riem de alegria.

Elas foram libertadas dos espíritos maus que as oprimiam. Sheila, por exemplo, que é retardada, e mal consegue falar, e está grávida por ter sido vítima de um estupro enquanto fugiu por alguns dias, está cheia de paz. Por intermédio do Espírito Santo, ela ora com graça e unção, citando a Oração do Senhor em um português claro e correto.

Nossas crianças estão descobrindo a glória de sentir o toque direto de Deus em suas vidas. Acabamos de batizar 29 crianças depois de três meses de ensino, e cada uma delas foi cheia do Espírito Santo e orou em línguas após emergir das águas à imagem de Jesus! Algumas se encheram de alegria nas águas e Heidi mal podia ficar em pé, sorrindo e chorando de gratidão ao Senhor por coisas assim estarem confirmando a presença de Deus.

Hoje o Iris Global continua a se expandir e Rolland e Heidi Baker ministram em conferências ao redor do mundo, quando não estão liderando o ministério na África.

Os Avivamentos de Brownsville e Smithton

O Derramar de Smithton

    No ano de 1996 o fogo pegou na cidade de Smithton, Missouri - EUA, uma cidade com uma população de apenas 532 pessoas. Steve Gray, o pastor da igreja Smithton Community Church, tinha passado tempos difíceis e estava abatido e desanimado, pensando até em sair do ministério. Como uma última esperança, ele resolveu tirar duas semanas de férias e visitar o avivamento de Brownsville. Quando ele voltou para sua pequena congregação, no dia 24 de março de 1996, o fogo caiu:

    Daniel Gray, enquanto refletia naquela noite e os eventos gloriosos que a seguiram, disse, “Deus explodiu naquela pequena igreja e afogou a mentalidade Pentecostal tradicional dos seus membros no rio de poder e energia. Antes de qualquer um eu poderia entender o que acontecia, a igreja estava pulando literalmente! Não só uma figura de linguagem. 

A congregação inteira estava pulando para cima e para baixo ao louvor poderoso que tinha se levantado. Eventualmente as pessoas estavam caindo no chão como se derrubadas por uma metralhadora poderosa do Espírito Santo. Eu me lembro que a minha família inteira estava lá, irmãs, cunhados, sobrinhas, sobrinhos e crianças que entraram juntos no rio. Novos tipos de orações, terminologia nova. ‘Mais Senhor, Mais Senhor' – ‘Fogo de Deus caia agora, agora, agora!' Era muito poderoso!”. 

Nos próximos quatro anos, mais de 250 mil pessoas, de todos os estados dos EUA e cinquenta países do exterior, tinham visitado aquela pequena igreja na roça. Muitas pessoas tiveram encontros poderosos com a pessoa do Espírito Santo, com muito quebrantamento, cura e manifestações de sua presença. 

Em março de 2000 a igreja fechou na cidade de Smithton e se mudou para a metrópole de Kansas, onde os cultos de reavivamento recomeçaram em uma grande tenda em junho daquele ano. A igreja agora se chama World Revival Church (a Igreja do Avivamento Mundial), e conta com uma escola de missões e uma rede de avivamento.

O Avivamento de Brownsville

No Dia dos Pais, Domingo, 18 de junho de 1995, o fogo caiu na igreja Brownsville Assembly of God, na cidade de Pensacola, Flórida - EUA. O pastor, John Kilpatrick, buscava avivamento há anos, e sua esposa tinha visitado o mover de Toronto. Naquele domingo de manhã um visitante, evangelista Steve Hill, pregou. Steve tinha experimentado uma renovação espiritual depois de receber oração na Inglaterra, de um pastor Anglicano que tinha recebido a "benção de Toronto".

Naquele culto de domingo de manhã, o poder do Espírito Santo se manifestou de tal forma que centenas de pessoas vieram à frente receber oração, e naquele dia um avivamento começou que durou por mais de cinco anos. Uma característica própria do "Avivamento de Brownsville" foi a ungida pregação evangelística de Steve Hill, que ficou na igreja até junho de 2000. Mais que 150.000 pessoas responderam aos apelos para salvação. Anunciando sua saída da igreja em janeiro de 2004, John Kilpatrick disse que o avivamento recebeu 4,5 milhões de visitantes.

No seu livro "Feast of Fire" (Banquete de Fogo) escrito em novembro de 1995, John Kilpatrick descreveu o avivamento:

Com toda honestidade, eu realmente duvidava se o avivamento ia acontecer; e eu certamente nunca esperei que um avivamento desta magnitude acontecesse. Em poucas semanas, uns 97.000 homens, mulheres, meninos, meninas, adolescentes, avós, amigos, vizinhos, colegas de trabalho e parentes visitaram nossos cultos noturnos pela primeira vez. Ate agora nós registramos mais de 10.000 conversões a Jesus Cristo. Eu fui surpreendido por ver que, apesar das minhas suspeitas e o meu ceticismo, Deus teve misericórdia de mim e eu sei, com os milhares de outros que fizeram parte deste grande banquete de fogo, que eu nunca serei o mesmo. Por que? Porque Deus nos visitou.

Cada noite quando eu entro no santuário da Assembléia de Deus de Brownsville na Rua West De Soto, minhas emoções transbordam e minha mente fica pasma enquanto eu vejo os ombros de nossos meninos adolescentes, normalmente controlados e moderados, tremerem incontrolavelmente debaixo do poder sobrenatural de Jesus. Eu observo os homens de negócios ricos com seus ternos caros enquanto eles se ajoelham e choram. O Espírito Santo leva as palavras de perdão e graça faladas por nosso evangelista, Steve Hill, e dá paz e reconciliação a esses que estão preocupados e aflitos. Eu assisto mulheres de idade e jovens mães dançando no Senhor, crianças pequenas rindo e levantando as suas mãos no mais alto louvor. Os viciados em drogas e as prostitutas caem ao chão prostrados diante de Deus, enquanto eles confessam a esperança de Cristo pela primeira vez na sua vida.

O avivamento de Brownsville continuou até o ano de 2001.

A Igreja Vineyard e o Avivamento de Toronto

A Igreja Vineyard (“vinha” em português), começou no estado da Califórnia - EUA como um ministério da igreja Calvary Chapel, que tinha sido muito impactado pelo Movimento Jesus, e veio a experimentar um crescimento numérico fenomenal durante este período. O pastor John Wimber assumiu a liderança da Vineyard em 1982 e subsequentemente a Vineyard Christian Fellowship (Comunidade Cristã Vineyard) se tornou uma denominação independente da Calvary Chapel.

John Wimber tinha sido um músico profissional antes da sua conversão em 1963. Ele se tornou pastor de uma igreja Quaker, uma denominação evangélica conservadora, pastoreando a Igreja Quaker de Yorba Linda - Califórnia durante quatro anos.

Em 1974 Wimber assumiu a função de diretor do departamento de crescimento de igrejas na faculdade Fuller Theological Seminary, onde ele ministrou junto com C. Peter Wagner. Nas suas pesquisas sobre as igrejas que mais cresciam no mundo, Wimber e Wagner descobriam que Deus estava operando de formas sobrenaturais em muitos lugares, e que e o mover do Espírito Santo foi o motivo principal para o crescimento acelerado da igreja, principalmente nos países fora da América do Norte e Europa. Wimber criou um curso no Fuller chamado "Signs, Wonders and Church Growth" (Sinais, Prodígios e o Crescimento da Igreja) que se tornou um grande sucesso.

Enquanto ele ministrava no Seminário Fuller, Wimber conheceu George Eldon Ladd, autor do livro "O Evangelho do Reino", e foi exposto à Teologia do Reino - uma base teológica que explica a operação sobrenatural do Espírito Santo na Igreja de hoje.

John e sua família continuavam na Igreja Quaker, mas depois de um poderoso mover do Espírito Santo começar num pequeno grupo que estava sendo conduzido na casa do seu concunhado, Bob Fulton, eles deixaram a Igreja Quaker em 1978. Eles acabaram se juntando à Calvary Chapel e John foi o fundador e pastor titular da Calvary Chapel de Yorba Linda, antes da separação entre a Vineyard e a Calvary.

Lonnie Frisbie, o mais famoso dos "pregadores hippie" do Movimento Jesus, ministrou na igreja de John Wimber no dia das mães, 11 de maio de 1980. Um poderoso mover do Espírito Santo começou naquele dia, e Wimber e a Igreja Vineyard foram muito conhecidos pelo mover do Espírito Santo, com a base teológica da Teologia do Reino. Wimber foi usado poderosamente no ministério de cura, e conduziu conferencias em que ele ensinou o povo de Deus a ministrar nos dons do Espírito Santo, incluindo através de um modelo de cinco passos para ministrar a cura física.

Wimber tentou descomplicar o ministério de sinais e prodígios, e criou a frase "naturalmente sobrenatural" para explicar como é possível ministrar no poder do Espírito Santo, sem a necessidade dos modelos mais conhecidamente pentecostais. A Vineyard foi a primeira de um novo conceito de igreja evangélica que unia o poder e experiência dos pentecostais com a base teológica evangélica, do Evangelho do Reino, das igrejas mais conservadoras. Peter Wagner descreveu essas igrejas como sendo a "Third Wave" (Terceira Onda), um nome que o próprio Wimber não gostou, preferindo a frase "Empowered Evangelicals" (Evangélicos capacitados com Poder).

A Igreja Vineyard também foi muito conhecido por sua música de adoração, que reunia a música rock do Movimento Jesus com letras de intimidade e paixão pelo Senhor. O mover de Toronto começou numa igreja Vineyard, a Toronto Airport Vineyard Christian Fellowship, antes da separação dos dois movimentos em 1995. John Wimber faleceu de um derrame, conseqüência de uma longa luta contra câncer, em 1997.

A Benção de Toronto

No dia 20 de janeiro de 1994, o pastor Randy Clark, da Vineyard dos EUA, estava ministrando numa pequena igreja Vineyard, pastoreado por John e Carol Arnott, que reunia-se perto do aeroporto da cidade de Toronto, Canadá. De repente, a presença do Espírito Santo se manifestou poderosamente naquela sala, e o avivamento de maior duração dos tempos modernos começou.

"A primeira noite, 20 de janeiro de 1994, foi poderosa. Eu estava impressionado pela força com que o Senhor estava se movendo. Pessoas caíam ao chão e ficavam 'fora do ar' por um período longo, alguns por mais de uma hora. Outros começaram a rir e não podiam parar. Uma mulher que pareceu embriagada pelo Espírito Santo foi curada, e outras também."

"Na última noite das quatro agendadas, Deus veio com grande poder. Uma expectativa e alegria muito grande tomavam conta do lugar. Eu estava impressionado com as pessoas se levantando e tentando falar e descobrindo que não podiam falar. Pessoas saíam dos encontros carregadas, porque não podiam caminhar. Mais uma vez riso, choro, arrependimento, cura, pessoas caindo no chão, bençãos de paz e grande poder no culto."

"Eu estava impressionado com o número de adolescentes que estavam sendo tocados. Porque eu pensei que não podia pregar mais que dois sermões, sendo que um era meu testemunho, eu tinha levado comigo Bill Mares, meu pastor auxiliar que ensinava às crianças, para pregar duas vezes. Como Bill pregava para as crianças e jovens, Deus continuou a vir ainda mais sobre os jovens. Eles estavam chorando e sentindo o poder de Deus sobre seus corpos. A multidão continuava a crescer, eles estavam trazendo seus amigos, e estes se convertiam. Um jovem com mais ou menos 20 anos de idade teve sonhos sobre o juízo final que ficaram gravados em sua mente e ele veio aos encontros e dedicou sua vida ao Senhor." 

Logo milhares de pessoas do mundo inteiro começaram a visitar aquela pequena, mas poderosa igreja em Toronto. Escrevendo na revista Spread The Fire em 2004, Randy Clark disse:

"Quase dez anos se passaram desde que eu fui para Toronto para a igreja pequena ao lado da pista do aeroporto. É difícil de acreditar o impacto deste mover de Deus ao redor do mundo. Eu estava lendo um relatório da Inglaterra recentemente que declarou que mais de 55.000 igrejas foram tocadas só no primeiro ano. Eu continuo ouvindo testemunhos de pastores que foram transformados pela renovação e foram para verdadeiramente abalar nações. Não somente comunidades e às vezes até mesmo nações têm sido afetadas, mas também minha vida foi mudada poderosamente, e eu nunca mai serei o mesmo."

O mover de Toronto, que ficou conhecido como a "Benção de Toronto", tem similaridades com os acontecimentos no começo do movimento das igrejas Vineyard, no início da década de 80. Mesmo com a saída da igreja de Toronto do movimento Vineyard, em dezembro de 1995, ela e suas igrejas aliadas continuam com uma forte influência da Vineyard na sua teologia do Evangelho do Reino, no seu estilo de adoração e no seu modelo de ministração.